《脈經(jīng)》是現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著。西晉王叔和著。撰年不詳�！端鍟�(shū)•經(jīng)籍志》最早著錄。第一次把病脈歸納為浮、芤、洪、滑、數(shù)、促、弦、緊、沉、伏、革、實(shí)、微、澀、細(xì)、軟、弱、虛、散、緩、遲、結(jié)、代、動(dòng)二十四種……
目 錄
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脈經(jīng)卷第一 |
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脈經(jīng)卷第二 |
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脈經(jīng)卷第三 |
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脈經(jīng)卷第四 |
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脈經(jīng)卷第五 |
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脈經(jīng)卷第六 |
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脈經(jīng)卷第七 |
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脈經(jīng)卷第八 |
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脈經(jīng)卷第九 |
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脈經(jīng)卷第十 |
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說(shuō)明
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《脈經(jīng)》是中醫(yī)脈學(xué)著作。西晉王叔和著。撰年不詳�！端鍟�(shū)·經(jīng)籍志》最早著錄。刊行之后，自晉至唐歷三百余年流傳不絕。宋代校正醫(yī)書(shū)局曾對(duì)此書(shū)進(jìn)行�？�。
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現(xiàn)存主要版本有：元天歷三年（1330）廣勤書(shū)堂刻本、明成化間據(jù)元泰定本翻刻本、明趙府居敬堂刻本、明萬(wàn)歷三年（1577）福建刻本、清道光二十四年（1844）刊《守山閣叢書(shū)》本、清光緒十七年（1891）《周氏醫(yī)學(xué)叢書(shū)》本、清光緒十九年（1893）楊守敬�？北镜取Ｈ嗣裥l(wèi)生出版、商務(wù)印書(shū)館、上�？萍汲霭嫔绶謩e出版了影印本和排印本。
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王叔和（約3 世紀(jì)），名熙。西晉高平（今山東鄒縣西南，一說(shuō)今山東濟(jì)寧）人。魏晉間醫(yī)學(xué)家。曾任晉太醫(yī)令。王氏性度沉靜，博通經(jīng)方，于診切之術(shù)有較深研究。鑒于前人撰集方書(shū)，其有關(guān)脈學(xué)部分，或混雜相涉，煩而難明，于是考核遺文，摭拾群論，采集前代醫(yī)家醫(yī)著如扁鵲、張仲景、華佗及《內(nèi)經(jīng)》、《四時(shí)經(jīng)》等論述脈學(xué)的內(nèi)容，結(jié)合臨床實(shí)際，撰成《脈經(jīng)》。
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此外，王氏曾編次整理了張仲景之《傷寒雜病論》，對(duì)保存古籍作出重要貢獻(xiàn)。另有《張仲景評(píng)病要方》1 卷、《論病》6 卷，均佚。
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本書(shū)10卷，97篇，約8 萬(wàn)字。
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卷1 主要論述24種病脈體象、脈理、診脈法，各種平脈，疾病將瘥和難愈的脈候。
卷2 論“關(guān)前”、“關(guān)后”的脈象以及寸口、人迎、神門(mén)等部位脈象的陰陽(yáng)、虛實(shí)變化所主的臟腑經(jīng)絡(luò)病變，寸、關(guān)、尺各部脈象主病與治療，奇經(jīng)八脈的脈象主病。
卷3 論臟腑的平、病、死脈。
卷4 論遍診法與獨(dú)取寸口法的各部脈象主病，雜病各種病脈，各種診虧損、決死生的脈候。
卷5 輯扁鵲與張仲景脈法，扁鵲與華佗察色與聞聲要訣。
卷6 論臟腑病機(jī)與病證。
卷7 論汗、吐、下、溫、灸、刺、火、水等治法的適應(yīng)證與禁忌證、熱病諸證與死候。
卷8 論雜病脈證和治法。
卷9 論婦人、小兒諸病證的機(jī)理、脈證與預(yù)后。
卷10為“手檢圖三十一部”，然圖已亡佚，唯存論脈的“前、后、左、右、上、下、中央”診法及諸種脈象主病等內(nèi)容。
《脈經(jīng)》是現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著。本書(shū)在學(xué)術(shù)上的主要特點(diǎn)，一是對(duì)脈象的系統(tǒng)歸納。第一次把病脈歸納為浮、芤、洪、滑、數(shù)、促、弦、緊、沉、伏、革、實(shí)、微、澀、細(xì)、軟、弱、虛、散、緩、遲、結(jié)、代、動(dòng)二十四種。并對(duì)每種脈的體狀、搏動(dòng)征象及其變化，都作了具體描述，豐富了中醫(yī)診斷學(xué)的內(nèi)容，使脈學(xué)系統(tǒng)化。二是保存了大量古醫(yī)籍內(nèi)容�！睹}經(jīng)》中“撰集岐伯以來(lái)，逮于華佗，……其王阮傅戴，吳葛呂張，所傳異同，咸悉載錄”。
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在脈學(xué)上保存了晉以前大量的有關(guān)診脈方法、脈象病理、脈診意義等方面的資料，成為后世脈學(xué)研究的重要參考。同時(shí)，書(shū)中幾乎轉(zhuǎn)錄了張仲景《傷寒雜病論》的全部?jī)?nèi)容。成為《傷寒論》、《金匱要略》的古傳本之一，對(duì)研究仲景學(xué)說(shuō)有重要價(jià)值。
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《脈經(jīng)》的成就和學(xué)術(shù)價(jià)值，很早就被確認(rèn)。后世的脈學(xué)著作，可以說(shuō)都是在《脈經(jīng)》基礎(chǔ)上的發(fā)展。托名五代高陽(yáng)生撰的《王叔和脈訣》，取材于《脈經(jīng)》而重新編次，以歌訣形式闡述脈理，易于講授和學(xué)習(xí)，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間中，流傳廣泛，影響超過(guò)原書(shū)，故有“脈訣出而脈經(jīng)隱”之說(shuō)法，并產(chǎn)生出不少《脈訣》的派生著作。1984年人民衛(wèi)生出版社出版的《脈校釋》，對(duì)原書(shū)作了系統(tǒng)、全面的�？薄⒆⑨�，是迄今較完善的校注本。
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